Escupen a marchantes en el Pride Fest

Someone Spit Marchers at the Pride Fest

MEMPHIS, TN (LPL/Commercial Appeal) — Durante la reciente Memphis Pride Fest, Shannon Franklin esperaba que tuviera que limpiarse el sudor en el calor que envolvió la ciudad.

No esperaba estar limpiándose de saliva.

Sin embargo, Franklin, de 21 años, tuvo que hacer eso cuando un manifestante, que le gritaba una condena bíblica y otra locura, la enardeció y escupió sobre ella.

Golpeó la parte inferior de su rostro y se mezcló con las lágrimas que siguieron.

“Lloré en el hombro de uno de mis amigos”, dijo Franklin. “Cerré los puños, pero lo único que me impidió devolverle el golpe fue a todas las personas que me rodearon y me apoyaron y me dijeron:” No lo hagas”.

Sin embargo, parece que Franklin no fue la única participante del Pride Fest que tuvo que lidiar con homófobos que aparentemente se alteraron al ver a las personas LGBTQ deleitándose con su humanidad.

A lo largo del día, informes en Facebook y otras redes sociales de activistas como Cherisse Scott, fundadora y directora ejecutiva de SisterReach, una organización de derechos reproductivos de Memphis, dijeron que los manifestantes estaban “avergonzando y escupiendo a las personas de color y queer en el nombre de Jesús”.

“No solo estaban escupiendo. Le decían cosas realmente feas a la gente “, dijo Scott.

Franklin no presentó un informe oficial ante el Departamento de Policía de Memphis. Ella dijo que los oficiales en la escena le dijeron que no saldría mucho de eso. El MPD tampoco tiene registro de un informe.

Pero Franklin y cualquier otra persona, de hecho, que fue abusada y escupida por los manifestantes anti-LGBTQ no debería permitir que este tema se evada.

Escupir a una persona lleva una historia horrible en esta nación, desde el movimiento de derechos civiles de la década de 1960, cuando los manifestantes afroamericanos fueron escupidos por tratar de desagregar las escuelas, los mostradores de almuerzo y las fuentes de agua, hasta 2010, cuando los manifestantes del Tea Party luchaban contra la atención médica. la reforma escupió en legisladores negros como el representante Emanuel Cleaver, D-Mo.

Ser escupido muestra un tipo especial de desprecio, porque cuando alguien escupe a una persona, él o ella está diciendo que la persona, como la flema en sus cuerpos, solo es digna de ser eliminada, no existente.

Es casi peor que golpear o patear a alguien.

Y, por lo general, lo hacen personas como el tipo que escupió a Franklin; personas que desean mantener a ciertos grupos marginados y cuya superioridad moral radica en que no tienen que compartir espacio o derechos con ellos.

Peor aún, también intentan esconderse detrás de la religión para justificar su horror. Porque incluso si uno aceptara el argumento de que los manifestantes anti-LGBTQ estaban tratando de salvar a las personas LGBTQ del pecado, eso suena vacío si les están escupiendo desprecio y condena.

“El hombre me dijo que mi alma estaba condenada al infierno”, dijo Franklin, quien dijo que tenía que consolar a una niña de secundaria que estaba llorando porque su familia amenazó con repudiarla porque era homosexual. “Pero he estado así desde que tenía 4 o 5 años …”

Scott dijo que los manifestantes anti-LGBTQ fueron trasladados a las afueras de Robert R. Church Park. Ella también cree que el Orgullo Mid-South, que organizó el evento, debería estar más atento al lidiar con tales situaciones.

En cualquier caso, este incidente debe verse a través de una lente de precaución.

Porque si los manifestantes anti-LGBTQ ahora están recurriendo a escupir a la gente, no se trata de protestar. Se trata de intimidación, y ese es el mismo tipo de intimidación que los manifestantes por los derechos civiles tuvieron que soportar hace décadas.

Nadie debería tener que soportarlo de nuevo.

Tonyaa Weathersbee

English:

MEMPHIS, TN (Commercial Appeal) — During the recent Memphis Pride Fest, Shannon Franklin expected she’d have to wipe away sweat in the 90-plus temperatures that enveloped the city.

She didn’t, however, expect to be wiping away saliva.

Yet Franklin, 21, had to do that when a protester, screaming Biblical condemnation and other craziness at her, hocked up a glob and spat on her.

It struck the bottom of her face and mingled with the tears that followed.

“I cried on one of my friends’ shoulder,” Franklin said. “I had my fists balled, but the only thing that stopped me from striking back at him was all the people who surrounded me and supported me and said, ‘Don’t do it.’”

However, it seems as if Franklin wasn’t the only Pride Fest goer who had to deal with homophobes who apparently were triggered at the sight of LGBTQ people reveling in their humanity.

Throughout the day, reports on Facebook and other social media, by activists such as Cherisse Scott, founder and CEO of SisterReach, a Memphis reproductive rights organization, said the protesters were “shaming and spitting on black queer people in Jesus’ name.”

“Not only were they spitting. They were saying really ugly things to people,” Scott said.

Franklin didn’t file an official report with the Memphis Police Department. She said officers on the scene told her not much would come of it. The MPD also has no record of a report.

But Franklin and anyone else, for that matter, who was abused and spat on by anti-LGBTQ protesters shouldn’t allow this issue to be sidestepped.

Spitting on a person carries an ugly history in this nation, from the civil rights movement of the 1960s, when African Americans demonstrators were spat upon for trying to desegregate schools, lunch counters and water fountains, to 2010, when Tea Party protesters fighting health care reform spat on black lawmakers like Rep. Emanuel Cleaver, D-Mo.

Being spat upon displays a special kind of contempt, because when someone spits on a person, he or she is saying that the person, like the phlegm in their bodies, is only worthy of being expunged, not existing.

It’s almost worse than punching or kicking someone.

And usually, it’s done by people like the guy who spat on Franklin; people who want to keep certain groups marginalized, and whose moral superiority lies in them not having to share space or rights with them.

Worse, they also try to hide behind religion to justify their hideousness. Because even if one were to accept the argument that anti-LGBTQ protesters were trying to save LGBTQ people from sin, that rings hollow if they’re spitting contempt and condemnation at them.

“The man told me that my soul was condemned to hell,” said Franklin, who said she had to console a middle-school girl who was crying because her family threatened to disown her because she was gay. “But I’ve been like this since I was 4 or 5 years old…”

Scott said the anti-LGBTQ protesters were ultimately moved to the outskirts of Robert R. Church Park. She also believes Mid-South Pride, which organized the event, should be more vigilant in dealing with such situations.

Regardless, this incident should be viewed through a cautionary lens.

Because if anti-LGBTQ demonstrators are now resorting to spitting on people, that’s not about protest. That’s about intimidation – and that’s the same kind of intimidation that civil rights protesters had to endure decades ago.

No one should have to endure it again.

Tonyaa Weathersbee