Los Chinelos, una tradición de danza en carnavales
The Chinelos, a Tradition of Dance in Carnivals
Por Rafael Figueroa – LPL
MEMPHIS, TN (LPL) — La alegría y el colorido en las festividades a lo largo del estado de Morelos, México, se ha hecho presente también aquí en nuestra ciudad, a través de unos danzantes que brincan al ritmo de música de banda de viento, llamados Chinelos.
Los Chinelos son una tradición infaltable en los carnavales morelenses, ya que con su contagioso baile invitan al público a unirse al denominado “Brinco del Chinelo” que data de muchos años.
Según el profesor y nativo hablante de Tetelcingo, Tirzo Clemente Jiménez, en lengua náhuatl existe la palabra CHINELE, que proviene de las raíces CHICHILTEK que significa ROJO o COLORADO (referido al español por el color de su piel) y NIELE, expresión exclamativa de BURLA, por lo que se traduce como ¡AY SÍ, SE CREE MUCHO ESE COLORADO!
Originarios del pueblo de Tlayacapan, Morelos, estos aparecieron -según crónicas de Don Alejandro Ortiz Padilla- en el año de 1867, como una burla a los hacendados y ricos del pueblo, quienes gozaban celebrando con sus mejores atuendos antes de la cuaresma.
Los pobres, sin recursos y sin poder celebrar de la misma manera, idearon estas danzas como parodia de los que sí podían. Además, agregaron elementos exagerados y grotescos para disimular la obvia referencia a los ricos.
Al principio no usaban música y sólo los acompañaban los chiflidos, gritos y el ruido de botes llenos con piedras. Los atuendos eran, a veces, animales disecados, máscaras rústicas, ropa vieja e incluso camisones de noche que, de acuerdo a las crónicas, se referían a las esposas de los ricos hacendados.
Llamados “huehuetsin” primero, cambiando al nombre de Chinelo, esos danzantes se apoyaban de bastones y brincaban parodiando la ligereza de movimiento de los hacendados.
Con el tiempo la vestimenta fue evolucionando, incorporando figuras religiosas, caricaturas y frases que denotaban burla. También incorporaron el sombrero o gorro repleto de espejos, collares y lentejuelas.
La máscara fue desde el principio la protección del danzante, ya que anteriormente se castigaba al que se burlara de los ricos y del clero -el sacerdote prohibía tales celebraciones.
A principios del siglo XX se incorporó la música de banda, la cual acompaña por todo el carnaval al Chinelo. Ésta es una completa orquesta con músicos en buena condición para cumplir con la alta energía de los danzantes.
Existen tres vestimentas típicas de acuerdo a la región: Tlayacapan, Yautepec y Tepoztlán.
La tradición en Memphis de los Chinelos fue traída por José Ocampo, residente de Milllington, quien posee media docena de trajes y máscaras para recrear el carnaval a la primera provocación.
